思想的体操与行为的体操

1_2053192c6有一次,我在拜访一个客户时,与负责培训的经理聊到了现在市面上游行的各种培训方式。我们聊得很愉快,让我学到了很多东西。

聊天中对方谈到了自己记忆深刻的一个培训练习,让我非常好奇。我邀请他与我分享。

他说,他参加了一个很有意思的培训,在这个培训中,培训师给学员们设定了一个情境,在这个情境中,学员可以做不同的选择,在学员做出选择后,培训师就会与学员一起,分析每个选择的利弊,这样帮助学员更全面的看待问题。

比如,有一个经理,他的一个下属因为接送小孩上学的原因,向他提出灵活上班时间的请求,希望能够晚点到办公室,下午也晚一点走,这个经理应该如何回答下属的这个请求呢?

在这个练习中,培训师就会先让学员自己进行选择,之后,对选择“同意”这种情况进行分析,看这种做法有哪些好处和不足。同时,也会就“拒绝”这种情况进行分析。

在完成这个级别的分析之后,培训师还会继续下一个环节,比如在选择“同意”的情况下,下午与团队的协调出现了问题,之后又该如何处理……,如此下去将这个案例做完。

在听完这位培训经理的讲述后,我说,我也很喜欢这个练习,这个练习很好,因为它能够帮助学员增加处理问题的全面性,也能够帮助学员学会多角度地看问题。

接下来,我问他,如果我有个想法,可以对这个练习做个改动,你是否有兴趣了解?

当然,他说。

我说,刚才听你讲这个练习时,我突然想到一个词:思想的体操。我觉得刚才的那个练习就象是培训师在带领学员做思想的体操,帮助学员拓展思维。我的想法是在这个基础上,将它演变成行为的体操。比如,我会在引导学员分析每个选择的利弊之前,邀请学员进行实际的演练,看扮演经理的学员,在拒绝下属的请求时,是否能够赢得下属的理解和配合。进一步的可能情境是,如果下属地听到拒绝之后,反应很强烈,经理会用什么样的行为去作进一步的处理。

这样的演练,不仅会体现“思想的体操”所强调的“理性”成分,还会融入“行为的体操”所具有的“感性”成分。

我说,我曾经在一篇文章《理性是感性的天然奴隶》中提到,我们事实上在为感性而工作和生活,所有的理性,最终都服务于感性,因为我们大多数人,在生命中所做的努力,都是为一获得更多的正面积极的“感受”。正因为如此,融入感性的训练,会更加真实,也更加实用。

我说,我还会在这样的演练中,不断地调整情境,让它慢慢地接近学员的实际工作情境,比如说,学员会说,我的下属没有对工作时间调整的需求,但曾经有下属提出过上班不打卡的要求,也有下属不断提出加工资的要求……,如此等等,如果这种情况出现,这个练习的情境就直接转换成学员的真实情境。

这样的调整,也可以说是帮助学员不仅在练习中“演别人”,还可以在练习中“做自己”(在培训中“做自己”还是“演别人”)。

我解释说,如果对练习做这样的改动,学员在练习中所做的,就不仅是思想的体操,还有行为的体操了(如何选择培训师:“教”与“学”的抉择),这样,我们就能够帮助学员看到在真实工作中的自己,也能够帮助学员感受“知道”和“做到”的差距,从而将培训内容与自己的工作行为关联起来,推动自己的行为改变。

在我说完之后,我们又聊了很多,聊天结束时,我们都告诉对方,自己向对方学到了很多东西。

我们因此成了很好的朋友。

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